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1 コリント人への第一の手紙 11 5 祈いのりをしたり預言よげんをしたりする時とき、かしらにおおいをかけない女おんなは、そのかしらをはずかしめる者ものである。それは、髪かみをそったのとまったく同おなじだからである。
1 コリント人への第一の手紙 11 6 もし女おんながおおいをかけないなら、髪かみを切きってしまうがよい。髪かみを切きったりそったりするのが、女おんなにとって恥はずべきことであるなら、おおいをかけるべきである。
1 コリント人への第一の手紙 11 7 男おとこは、神かみのかたちであり栄光えいこうであるから、かしらに物ものをかぶるべきではない。女おんなは、また男おとこの光栄こうえいである。
1 コリント人への第一の手紙 11 8 なぜなら、男おとこが女おんなから出でたのではなく、女おんなが男おとこから出でたのだからである。
1 コリント人への第一の手紙 11 9 また、男おとこは女おんなのために造つくられたのではなく、女おんなが男おとこのために造つくられたのである。
1 コリント人への第一の手紙 11 10 それだから、女おんなは、かしらに権威けんいのしるしをかぶるべきである。それは天使てんしたちのためでもある。
1 コリント人への第一の手紙 11 11 ただ、主しゅにあっては、男おとこなしには女おんなはないし、女おんななしには男おとこはない。
1 コリント人への第一の手紙 11 12 それは、女おんなが男おとこから出でたように、男おとこもまた女おんなから生うまれたからである。そして、すべてのものは神かみから出でたのである。
1 コリント人への第一の手紙 11 13 あなたがた自身じしんで判断はんだんしてみるがよい。女おんながおおいをかけずに神かみに祈いのるのは、ふさわしいことだろうか。
1 コリント人への第一の手紙 11 14 自然しぜんそのものが教おしえているではないか。男おとこに長ながい髪かみがあれば彼かれの恥はじになり、