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1 ローマ人への手紙 2 22 姦淫かんいんするなと言いって、自みずからは姦淫かんいんするのか。偶像ぐうぞうを忌いみきらいながら、自みずからは宮みやの物ものをかすめるのか。
1 ローマ人への手紙 2 23 律法りっぽうを誇ほこりとしながら、自みずからは律法りっぽうに違反いはんして、神かみを侮あなどっているのか。
1 ローマ人への手紙 2 24 聖書せいしょに書かいてあるとおり、「神かみの御名みなは、あなたがたのゆえに、異邦人いほうじんの間あいだで汚けがされている」。
1 ローマ人への手紙 2 25 もし、あなたが律法りっぽうを行おこなうなら、なるほど、割礼かつれいは役やくに立たとう。しかし、もし律法りっぽうを犯おかすなら、あなたの割礼かつれいは無む割礼かつれいとなってしまう。
1 ローマ人への手紙 2 26 だから、もし無む割礼かつれいの者ものが律法りっぽうの規定きていを守まもるなら、その無む割礼かつれいは割礼かつれいと見みなされるではないか。
1 ローマ人への手紙 2 27 かつ、生うまれながら無む割礼かつれいの者ものであって律法りっぽうを全まっとうする者ものは、律法りっぽうの文字もんじと割礼かつれいとを持もちながら律法りっぽうを犯おかしているあなたを、さばくのである。
1 ローマ人への手紙 2 28 というのは、外見がいけん上うえのユダヤ人じんがユダヤ人じんではなく、また、外見がいけん上うえの肉にくにおける割礼かつれいが割礼かつれいでもない。
1 ローマ人への手紙 2 29 かえって、隠かくれたユダヤ人じんがユダヤ人じんであり、また、文字もんじによらず霊れいによる心こころの割礼かつれいこそ割礼かつれいであって、そのほまれは人ひとからではなく、神かみから来くるのである。
1 ローマ人への手紙 3 1 では、ユダヤ人じんのすぐれている点てんは何なにか。また割礼かつれいの益えきは何なにか。
1 ローマ人への手紙 3 2 それは、いろいろの点てんで数多かずおおくある。まず第だい一に、神かみの言ことばが彼かれらにゆだねられたことである。