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1 ローマ人への手紙 3 23 すなわち、すべての人ひとは罪つみを犯おかしたため、神かみの栄光えいこうを受うけられなくなっており、
1 ローマ人への手紙 3 24 彼かれらは、価あたいなしに、神かみの恵めぐみにより、キリスト・イエスによるあがないによって義ぎとされるのである。
1 ローマ人への手紙 3 25 神かみはこのキリストを立たてて、その血ちによる、信仰しんこうをもって受うくべきあがないの供そなえ物ものとされた。それは神かみの義ぎを示しめすためであった。すなわち、今いままでに犯おかされた罪つみを、神かみは忍耐にんたいをもって見みのがしておられたが、
1 ローマ人への手紙 3 26 それは、今いまの時ときに、神かみの義ぎを示しめすためであった。こうして、神かみみずからが義ぎとなり、さらに、イエスを信しんじる者ものを義ぎとされるのである。
1 ローマ人への手紙 3 27 すると、どこにわたしたちの誇ほこりがあるのか。全まったくない。なんの法則ほうそくによってか。行おこないの法則ほうそくによってか。そうではなく、信仰しんこうの法則ほうそくによってである。
1 ローマ人への手紙 3 28 わたしたちは、こう思おもう。人ひとが義ぎとされるのは、律法りっぽうの行おこないによるのではなく、信仰しんこうによるのである。
1 ローマ人への手紙 3 29 それとも、神かみはユダヤ人じんだけの神かみであろうか。また、異邦人いほうじんの神かみであるのではないか。確たしかに、異邦人いほうじんの神かみでもある。
1 ローマ人への手紙 3 30 まことに、神かみは唯一ゆいいつであって、割礼かつれいのある者ものを信仰しんこうによって義ぎとし、また、無む割礼かつれいの者ものをも信仰しんこうのゆえに義ぎとされるのである。
1 ローマ人への手紙 3 31 すると、信仰しんこうのゆえに、わたしたちは律法りっぽうを無効むこうにするのであるか。断だんじてそうではない。かえって、それによって律法りっぽうを確立かくりつするのである。
1 ローマ人への手紙 4 1 それでは、肉にくによるわたしたちの先祖せんぞアブラハムの場合ばあいについては、なんと言いったらよいか。