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1 ローマ人への手紙 7 3 であるから、夫おっとの生存せいぞん中ちゅうに他たの男おとこに行いけば、その女おんなは淫婦いんぷと呼よばれるが、もし夫おっとが死しねば、その律法りっぽうから解とかれるので、他たの男おとこに行いっても、淫婦いんぷとはならない。
1 ローマ人への手紙 7 4 わたしの兄弟きょうだいたちよ。このように、あなたがたも、キリストのからだをとおして、律法りっぽうに対たいして死しんだのである。それは、あなたがたが他たの人ひと、すなわち、死人しにんの中なかからよみがえられたかたのものとなり、こうして、わたしたちが神かみのために実みを結むすぶに至いたるためなのである。
1 ローマ人への手紙 7 5 というのは、わたしたちが肉にくにあった時ときには、律法りっぽうによる罪つみの欲情よくじょうが、死しのために実みを結むすばせようとして、わたしたちの肢体したいのうちに働はたらいていた。
1 ローマ人への手紙 7 6 しかし今いまは、わたしたちをつないでいたものに対たいして死しんだので、わたしたちは律法りっぽうから解放かいほうされ、その結果けっか、古ふるい文字もんじによってではなく、新あたらしい霊れいによって仕つかえているのである。
1 ローマ人への手紙 7 7 それでは、わたしたちは、なんと言いおうか。律法りっぽうは罪つみなのか。断だんじてそうではない。しかし、律法りっぽうによらなければ、わたしは罪つみを知しらなかったであろう。すなわち、もし律法りっぽうが「むさぼるな」と言いわなかったら、わたしはむさぼりなるものを知しらなかったであろう。
1 ローマ人への手紙 7 8 しかるに、罪つみは戒いましめによって機会きかいを捕とらえ、わたしの内うちに働はたらいて、あらゆるむさぼりを起おこさせた。すなわち、律法りっぽうがなかったら、罪つみは死しんでいるのである。
1 ローマ人への手紙 7 9 わたしはかつては、律法りっぽうなしに生いきていたが、戒いましめが来くるに及およんで、罪つみは生いき返かえり、
1 ローマ人への手紙 7 10 わたしは死しんだ。そして、いのちに導みちびくべき戒いましめそのものが、かえってわたしを死しに導みちびいて行いくことがわかった。
1 ローマ人への手紙 7 11 なぜなら、罪つみは戒いましめによって機会きかいを捕とらえ、わたしを欺あざむき、戒いましめによってわたしを殺ころしたからである。
1 ローマ人への手紙 7 12 このようなわけで、律法りっぽうそのものは聖せいなるものであり、戒いましめも聖せいであって、正ただしく、かつ善ぜんなるものである。