# | 書名(E) | 書名(J) | 章 | 節 | テキスト(比較) |
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1 | 1 Corinthians | コリント人への第一の手紙 | 15 | 54 | οταν δε το φθαρτον τουτο ενδυσηται αφθαρσιαν και το θνητον τουτο ενδυσηται αθανασιαν τοτε γενησεται ο λογος ο γεγραμμενος κατεποθη ο θανατος εις νικος 腐りやすいものが腐敗をまとい、死すべき者が不滅をまとうとき、文字が生まれ、死が征服される But when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall come to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory. しかし、この朽ちるものが朽ちないものを身につけたとき。そして、この死すべき者は不死を着なければなりません。その時、書かれていることわざが実現するでしょう。死は勝利に飲み込まれる。 この朽ちるものが朽ちないものを着、この死ぬものが死なないものを着るとき、聖書に書いてある言葉が成就するのである。 |
1 | 1 Corinthians | コリント人への第一の手紙 | 15 | 55 | που σου θανατε το κεντρον που σου αδη το νικος あなたがあなたの中心を殺した、あなたがそれを勝ち取ったこと O death, where is thy victory? O death, where is thy sting? 死よ。あなたの勝利はどこにありますか?死よ。あなたの針はどこですか? 「死は勝利にのまれてしまった。 死よ、おまえの勝利は、どこにあるのか。 死よ、おまえのとげは、どこにあるのか」。 |
1 | 1 Corinthians | コリント人への第一の手紙 | 15 | 56 | το δε κεντρον του θανατου η αμαρτια η δε δυναμις της αμαρτιας ο νομος そして死の中心は罪であり、罪の力は律法です The sting of death is sin; and the power of sin is the law: 死のとげは罪です。そして罪の力は律法です。 死のとげは罪である。罪の力は律法である。 |
1 | 1 Corinthians | コリント人への第一の手紙 | 15 | 57 | τω δε θεω χαρις τω διδοντι ημιν το νικος δια του κυριου ημων ιησου χριστου 神の恵みによって、私たちは主イエス・キリストによって勝利します but thanks be to God, who giveth us the victory through our Lord Jesus Christ. しかし、神に感謝します。私たちの主イエス・キリストを通して私たちに勝利を与えてくださいます。 しかし感謝すべきことには、神はわたしたちの主イエス・キリストによって、わたしたちに勝利を賜わったのである。 |
1 | 1 Corinthians | コリント人への第一の手紙 | 15 | 58 | ωστε αδελφοι μου αγαπητοι εδραιοι γινεσθε αμετακινητοι περισσευοντες εν τω εργω του κυριου παντοτε ειδοτες οτι ο κοπος υμων ουκ εστιν κενος εν κυριω 私の兄弟たち、親愛なる忠実な人たちのように、動かず、主の働きにあふれ、あなたの労苦が主にあって無駄ではないことを常に知っています。 Wherefore, my beloved brethren, be ye stedfast, unmoveable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labor is not vain in the Lord. だから。愛する兄弟たち。しっかりしなさい。動かない。常に主の業に満ちています。なぜなら、あなたがたの労苦は主にあってむだではないことを知っているからです。 だから、愛する兄弟たちよ。堅く立って動かされず、いつも全力を注いで主のわざに励みなさい。主にあっては、あなたがたの労苦がむだになることはないと、あなたがたは知っているからである。 |