へブル・ギリシャ語版、英語、口語訳比較

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0 Leviticus レビ記 27 30 וְכָל־מַעְשַׂר הָאָרֶץ מִזֶּרַע הָאָרֶץ מִפְּרִי הָעֵץ לַיהוָה הוּא קֹדֶשׁ לַיהוָה׃
そして、土地の種から、木の実からエホバまでの土地のすべての十分の一は、エホバにとって聖なるものです。

And all the tithe of the land, whether of the seed of the land, or of the fruit of the tree, is Jehovah's: it is holy unto Jehovah.
そして、土地のすべての十分の一。土地の種子かどうか。または木の実の。エホバのものです。それはエホバにとって聖なるものです。

の十ぶんの一は産物さんぶつであれ、であれ、すべてしゅのものであって、しゅせいなるものである。
0 Leviticus レビ記 27 31 וְאִם־גָּאֹל יִגְאַל אִישׁ מִמַּעַשְׂרֹו חֲמִשִׁיתֹו יֹסֵף עָלָיו׃
そして、人が自分の十分の一の五分の一を償うなら、それに加えなければならない。

And if a man will redeem aught of his tithe, he shall add unto it the fifth part thereof.
そして、人が十分の一でも買い戻すなら。彼はそれにその 5 番目の部分を追加するものとします。

もしひとがその十ぶんの一をあがなおうとするときは、それにその五ぶんの一をくわえなければならない。
0 Leviticus レビ記 27 32 וְכָל־מַעְשַׂר בָּקָר וָצֹאן כֹּל אֲשֶׁר־יַעֲבֹר תַּחַת הַשָּׁבֶט הָעֲשִׂירִי יִהְיֶה־קֹּדֶשׁ לַיהוָה׃
そして、牛と羊の十分の一ごとに、第十の部族の下を通過するすべてのものは、エホバにとって聖なるものとなる.

And all the tithe of the herd or the flock, whatsoever passeth under the rod, the tenth shall be holy unto Jehovah.
そして、群れまたは群れのすべての十分の一。棒の下を通るすべてのもの。十分の一はエホバにとって聖なるものとなる。

うしまたはひつじの十ぶんの一については、すべて牧者ぼくしゃのつえのしたを十番目ばんめとおるものは、しゅせいなるものである。
0 Leviticus レビ記 27 33 לֹא יְבַקֵּר בֵּין־טֹוב לָרַע וְלֹא יְמִירֶנּוּ וְאִם־הָמֵר יְמִירֶנּוּ וְהָיָה־הוּא וּתְמוּרָתֹו יִהְיֶה־קֹדֶשׁ לֹא יִגָּאֵל׃
彼は善悪を判断せず、彼らは回心しません。彼が回心すると、彼らは回心し、彼はそうなり、彼の報酬は聖さになります。彼は贖われません。

He shall not search whether it be good or bad, neither shall he change it: and if he change it at all, then both it and that for which it is changed shall be holy; it shall not be redeemed.
彼はそれが良いか悪いかを調べません。彼もそれを変えてはならない。そうすれば、それとそれが変更されたものの両方が聖なるものとなるでしょう。それは償還されません。

そのわるいをうてはならない。またそれをえてはならない。もしえたならば、それと、そのえたものとは、ともせいなるものとなるであろう。それをあがなうことはできない』」。
0 Leviticus レビ記 27 34 אֵלֶּה הַמִּצְוֹת אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת־מֹשֶׁה אֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּהַר סִינָי׃
これらは、エホバがシナイ山でモーセにイスラエルの子らに命じた戒めです。

These are the commandments, which Jehovah commanded Moses for the children of Israel in mount Sinai.
これらは戒めです。シナイ山でイスラエルの子らのためにエホバがモーセに命じられた。

これらはしゅが、シナイさんで、イスラエルの人々ひとびとのために、モーセにめいじられたいましめである。